ਸਲਾਨਾ ਪਰੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
GENERAL PUNJABI
(Common for All Groups and Vocational Stream)
| Maximum Marks: 80 | Time Allowed: 3 Hours |
ਨੋਟ : (i) ਆਪਣੀ ਉੱਤਰ-ਪੱਤਰੀ ਦੇ ਟਾਈਟਲ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਕੋਡ/ਪੇਪਰ-ਕੋਡ 002 ਜ਼ਰੂਰ ਦਰਜ ਕਰੋ।
(ii) ਉੱਤਰ-ਪੱਤਰੀ ਦੇ 28 ਪੰਨੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਚੈੱਕ ਕਰ ਲਓ।
(iii) ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
1. ਵਸਤੁਨਿਸ਼ਠ ਪ੍ਰਸ਼ਨ :
ਭਾਗ-ੳ : ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਕਥਨ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਗ਼ਲਤ :
ਭਾਗ - ਅ : ਖ਼ਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਭਰੋ :
ਭਾਗ - ੲ : ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਦਿਓ :
ਭਾਗ - ਸ : ਬਹੁ-ਚੋਣਵੇਂ ਉੱਤਰਾਂ ਵਾਲ਼ੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ :
(ੳ) ਕਿਰਸਾਣੀ-ਨਾਚ (ਅ) ਫ਼ਸਲ-ਨਾਚ (ੲ) ਵਿਸਾਖੀ-ਨਾਚ (ਸ) ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ
(ੳ) 'ਭੰਡਾ-ਭੰਡਾਰੀਆ' (ਅ) 'ਵਾਹ ਪਿਆ ਜਾਣੀਏ' (ੲ) 'ਆਪੇ ਫਾਥੜੀਏ' (ਸ) 'ਸੱਪ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕੋਹੜ-ਕਿਰਲੀ'
(ੳ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਨਾਚ (ਅ) ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ (ੲ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਲਾਵਾਂ (ਸ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੇਲੇ ਤੇ ਤਿਉਹਾਰ
(ੳ) ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਰਜਾਇਆ (ਅ) ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਤਿਹਾਇਆ (ੲ) ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਭਜਾਇਆ (ਸ) ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਨਚਾਇਆ
2. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ :
"ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਵਗਦਾ ਦਰਿਆ ਹੈ... ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਤਰਾਰ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ-ਸਾਧਨ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ..."
(ੳ) ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਣ ਦੇ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹਨ? 2
(ਅ) ਇਹ ਪੈਰਾ ਕਿਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਹੈ? 2
(ੲ) ਪੈਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਬਦ ਚੁਣੋ। 2
3. ਕੋਈ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਲਿਖੋ :
- (ੳ) ਲੋਕ-ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?
- (ਅ) ਨਕਲਾਂ ਖੇਡਣ ਲਈ ਕਿਹੋ-ਜਿਹੇ ਪਿੜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?
- (ੲ) 'ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ' ਬਾਰੇ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਸਹਿਤ ਚਾਨਣਾ ਪਾਓ।
- (ਸ) ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਕੀ ਹਨ?
- (ਹ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੇਲਿਆਂ ਦੀ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ?
4. ਪੱਤਰ ਰਚਨਾ :
ਤੁਸੀਂ ਮੱਛੀ-ਪਾਲਣ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਸਬਸਿਡੀ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੱਛੀ-ਪਾਲਣ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖੋ।
ਜਾਂ
ਹੀਰੋ ਮੋਟਰਜ਼, ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਏਜੰਸੀ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪੱਤਰ ਲਿਖੋ।
5. ਪੈਰੇ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਰਚਨਾ (Summary) ਕਰੋ ਅਤੇ ਢੁੱਕਵਾਂ ਸਿਰਲੇਖ ਲਿਖੋ :
ਵਿਆਹ ਸੰਬੰਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਰਸਮ ਹੈ - ਵਰ ਦੀ ਚੌਣ ਕਰਨੀ... ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧੀ ਸਾਂਝੀ ਧੀ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
6. ਵਿਆਕਰਨ :
(ੳ) ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਤਰਤੀਬ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖੋ: ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ, ਗੁੜ੍ਹਤੀ, ਫ਼ਕੀਰ, ਕੰਙਣਾ, ਫ਼ੌਲਾਦੀ, ਫ਼ਿਲਹਾਲ, ਫਸਲ, ਦਸਤਕਾਰ। 3
(ਅ) ਵਾਕ-ਵਟਾਂਦਰਾ (ਕੋਈ ਚਾਰ): 4
- ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਕਿਹਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। (ਸਧਾਰਨ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ)
- ਬਿਪਤਾ ਸਮੇਂ ਧੀਰਜ ਰੱਖੋ। (ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ)
- ਕਾਰ ਰਾਜੂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ। (ਕਰਤਰੀ ਵਾਚ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ)
7. ਅਖਾਉਤਾਂ (ਕਿਸੇ ਪੰਜ ਨੂੰ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋ):
1. ਹਿੰਗ ਲੱਗੇ ਨਾ ਫਟਕੜੀ ਰੰਗ ਚੋਖਾ ਆਵੇ | 2. ਬਹਿ ਕੇ ਖਾਧਿਆਂ ਤਾਂ ਖੂਹ ਵੀ ਨਿਖੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ | 3. ਘਰ ਦਾ ਜੋਗੀ ਜੋਗੜਾ ਬਾਹਰ ਦਾ ਜੋਗੀ ਸਿੱਧ | 4. ਉੱਖੜੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਮੋਹਲਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਡਰ।
8. ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਵ (ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ):
(ੳ) ਵਾਰਸ ਸ਼ਾਹ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ) | (ਅ) ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ (ਡਾ. ਦੀਵਾਨ ਸਿੰਘ ਕਾਲੇਪਾਣੀ) | (ੲ) ਮੇਰਾ ਬਚਪਨ (ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ)
9. ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਾਰ (ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ):
(ੳ) ਮਾੜਾ ਬੰਦਾ (ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼) | (ਅ) ਨੀਲੀ (ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)
ਉੱਤਰ-ਕੁੰਜੀ (Answer Key)
ਜਨਰਲ ਪੰਜਾਬੀ - 2026
(i) ਗ਼ਲਤ (ਸਰਾਧ ਅੱਸੂ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ)
(ii) ਸਹੀ
(iii) ਸਹੀ
(iv) ਸਹੀ
(v) ਗ਼ਲਤ (ਇੱਥੇ 'ਇੱਕ ਹਿੰਗ ਲੱਗੇ ਨਾ ਫਟਕੜੀ...' ਜਾਂ 'ਇੱਕ ਅਨਾਰ ਸੌ ਬੀਮਾਰ' ਢੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)
(i) ਰੂੜ੍ਹ / ਨਿਸ਼ਚਿਤ
(ii) ਨਿੱਘੇ ਘਰਾਂ / ਪਰਿਵਾਰ
(iii) ਵਿਰਸਾ
(iv) ਹੰਝੂ
(v) ਲੰਗੋਟੀ ਹੀ ਸਹੀ
(i) ਹੋਲੀ
(ii) ਸ਼ਿਸ਼ਾਦਾਰ ਫੁਲਕਾਰੀ (ਸ਼ਮਾਸ)
(iii) ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ (ਜਾਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਅਨੁਸਾਰ ਸਬੰਧਿਤ ਕਵੀ)
(iv) ਥੋਥਾ ਚਣਾ ਬਾਜੇ ਘਣਾ
(v) 'ਸਾਂਝ' ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਬੁੱਢੀ ਮਾਈ
(i) (ਸ) ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ
(ii) (ਸ) 'ਸੱਪ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕੋਹੜ-ਕਿਰਲੀ' ਵਾਲ਼ੀ
(iii) (ੲ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਲਾਵਾਂ
(iv) (ਅ) ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਤਿਹਾਇਆ
(ਅ) ਲੇਖ: ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ; ਲੇਖਕ: ਡਾ. ਰਾਜਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ।
(ੲ) ਅੰਦਰਲੇ × ਬਾਹਰਲੇ, ਸਾਕਾਰਾਤਮਿਕ × ਨਕਾਰਾਤਮਿਕ।
ਕੰਙਣਾ, ਗੁੜ੍ਹਤੀ, ਦਸਤਕਾਰ, ਫਸਲ, ਫ਼ਕੀਰ, ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ, ਫ਼ਿਲਹਾਲ, ਫ਼ੌਲਾਦੀ।
(i) ਸਮਝਦਾਰ ਬੱਚੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਕਿਹਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
(ii) ਜਦੋਂ ਬਿਪਤਾ ਪਵੇ ਤਾਂ ਧੀਰਜ ਰੱਖੋ।
(iii) ਰਾਜੂ ਨੇ ਕਾਰ ਚਲਾਈ।
(ਕ) ਘਰ ਦਾ ਜੋਗੀ ਜੋਗੜਾ...: ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਰ ਬਾਹਰਲੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨਾ।
ਨੋਟ: ਲੰਮੇ ਉੱਤਰਾਂ (ਸਾਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਵ) ਲਈ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਮੂਲ ਪਾਠ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਓ।
